محمد صلّى اللّه عليه وآله كه از طريق قهرمانى نيرومند ، جبرائيل علم مىآموزد « 1 » نيازى به شعر وشاعرى ندارد . أو طبع شعر ندارد ، مطالب أو الهى است وتوسط پيك مخصوص بآنحضرت مىرسد . پيامبرى كه مىبايد مردم را عميقا با برنامه‌هاى إسلام عزيز آشنا سازد ، وظيفة دارد با مطالب عميق ، سازنده وزيربنائى به جنگ خرافات برود . شعار ، شعر وشاعرى اثرى آنى دارد وچند صباح بعد هم فراموش مىشود . شعر هرقدر صريح ، صحيح وروان باشد باز خيلى زود كهنه مىشود ، اين اسلام عزيز است كه با مطالب أصولي وعميق پايه‌گذارى شده ، بايد رشد كند وجهانگير شود . راستى وقتي شنوندگان محمّد صلّى اللّه عليه وآله افرادى هستند كه حرف‌هاى كوچه وبازار وزبان معمولى را خوب نمىفهمند زبان شعر وأدب براي آنان چه اثرى خواهد داشت ؟ ! در عين اينكه محمّد صلّى اللّه عليه وآله با شعر وشاعرى سروكارى نداشت ، در موقع لزوم از شعار وانگيختن احساسات بخصوص در ميدان جنگ ومراسم خاصّ بهره ميبرد . شعار اللّه أكبر ولا إله إلّا اللّه در جنگ با كفّار هنوز زنده است . شعار حج لبّيك اللّهم لبّيك ، شعارهاى نمازهاى عيد روزه وقربان در تمام كشورهاى إسلامي رواج دارد . شعار « يا مرگ يا پيروزى » كه در جريان خونخواهى مختار آغاز شد : « يا منصور ! أموت » هنوز رائج است . طبع شعر زيبائى ، بيان ، قلم وطبع شعر از نعمت‌هاى الهى هستند كه خدا به هركس صلاح ديد عطا مىكند ، نعمت‌هائى نيستند كه بتوان از طريق زور ، پول ومقام

--> ( 1 ) - سوره نجم آية 5 « عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى . . . »